第791章 泽被群生
照理说。
世上顶尖道途，九成九都有各自精妙的纱衣法修持。
再多凝聚一道纱衣法，赠予他人，听起来倒是没什么太过于惊艳的地方。
毕竟，此物从来都不是多了一件，就能够战力翻倍的根本性道法，与人对攻时，能破一层纱衣法，破两层也不过是寻常事。
若一层也破不得，岳含章所赠予的纱衣法，便也仅只是摆设而已。
但关键在于。
岳含章的纱衣法，不仅仅是纯粹的纱衣法。
他的【六合霞衣】超凡道法，在凝聚出经章要义来的那一刻，便紧紧地贯连着【两仪真形】这一核心道法。
连带着，岳含章在第三重天道景世界之中，炼化道海灵物所得来的自然经篇，《阴阳九转丹心术》的无上灵韵，也随之与【六合霞衣】所贯通。
这也是岳含章能有九龙纱衣披挂的根源。
纱衣法不是问题的本质。
关隘在于，岳含章的纱衣法，那承上启下，与根本道法遥相呼应的本质！
而当这样的本质，也可以用《交元参合嫁衣法》，呈现在岳含章凝聚之后所转赠给别人的纱衣法之后。
事情的性质在这一刻便发生了脱胎换骨的变化！
因为基于《阴阳九转丹心术》的存在。
岳含章可以决定，自己所转赠给别人的，是纯粹的纱衣法，还是如己身九炼之后，一切功果终极呈现的九龙纱衣！
要知道，这九龙的龙相，每一道存在，实则都是岳含章施展秘仪，炼化的雷霆与焰火之道的无上功果，是无上符阵与无上篆纹的完美融合。
而若是将龙相纱衣炼给别人。
不是非得局限于雷火之道。
《阴阳九转丹心术》所需要的，是阴阳两仪之道。
雷火是两仪，但还有很多种阴阳两仪都可以用秘仪来合炼。
甚至即便是某种纯粹单一的道途，也可以用乾火、坤火，甚至是罡火、煞火，灵火、浊火来列分阴阳两仪。
天下万象诸道，皆在阴阳两仪之中。
至于与某一修士自身道途所契合的阴阳两仪之道的无上功果。
岳含章的机械脑海之中，如今已满蕴着万部万道诸法的顶尖道途！
一切都可随手取来！
而至于岳含章可以赠予纱衣法的数量限制。
则取决于那些诞生在自己道景世界之中，雷火交攻之后产生的气旋。
每一枚这样的气旋诞生，都意味着岳含章拥有了一枚凝练龙相纱衣的种子。
从极其长远的时间尺度上来看，岳含章可以凝聚的纱衣，是无穷无尽的。
当然。
这等精妙的自然篇章。
也并非是什么限制都没有的。
限制着岳含章龙相纱衣发挥的，是受术者的底蕴，以及岳含章以何等方式进行受术。
宽泛而言。
岳含章所能够拥有的龙相纱衣的凝聚种类，从低到高总共四种：一龙纱衣、三龙纱衣、六龙纱衣、九龙纱衣。
其中一龙纱衣最是寻常。
只要是外景尊王境界的修士，便可以轻易承受这一龙纱衣的馈赠。
毕竟，以纱衣法加身，岳含章炼入其中的一阴一阳两部顶尖无上功果，也会融入到修士的道法底蕴之中去。
但是，最低的下限，也得是外景尊王了，再惊艳的龙图祖师，包括半步王者都不是。
唯有王者道韵加身，才能够轻易的承载这样浑厚的功果融入自身道法底蕴之中。
否则反客为主，反生不谐。
再高一层的三龙纱衣，则是一些小有道法底蕴的外景尊王才可以承受。
最差，也得是外景三重天的寻常尊王了。
这前两种的龙相纱衣，馈赠的难度都不算是太高。
但是到了六龙纱衣的时候。
则又有不同。
这六龙纱衣，不仅仅要求修士的道法底蕴极其雄厚，要么境界上就是外景后期的尊王，要么就如同商师这样，自身的妖孽禀赋已经贯穿外景一境。
而且，光有雄厚的道法底蕴还不够。
受术的时候，这等修士，需得敞开自己的形神世界，让岳含章引动着《交元参合嫁衣法》的灵韵，将纱衣法的种子直接种在自己的形神与道法底蕴之中。
因为六阴六阳，拢共一十二部顶尖道途功果加身，即便对于这样存在的尊王而言，都是过分的浑厚了。
他们或许能够生生承载住一时，但时日一久，必定难堪其负累。
这时候。
就需得岳含章将之种在形神与道法的本源之中，在提升道法底蕴的同时，同样贯通以道法反扑形神的通道。
日后，自己通过宝药进补，通过些别的气血类型的秘法修持。
受术者便能够最终通过反哺，获得几乎等同于内炼铸体秘仪六炼的形神本源底蕴。
但是，哪怕最后的收获十分美好。
可敞开自己的形神世界，等于在手术的过程之中，自己的性命与生死，全都在岳含章的一念之间。
这非得是极其信任岳含章才行！
而至于说在六龙纱衣之上，那最顶尖的，已经和岳含章自身所拥有的底蕴一般无二的九龙纱衣。
到了这一品阶，反而底蕴和禀赋都不再那么的重要。关隘之处变成了施展此术的方式。
岳含章必须得以施展秦晋之法的方式，来将九龙纱衣赠予旁人。
这几乎决定了，岳含章只能够将九龙纱衣赠予给自己的道侣们。
因为纱衣法的关隘，在于形神与天地自然的交互。
或者说，是形神世界与天地世界的交互。
本质上是两个世界气韵的流转。
而同样的，秦晋之法的运转，彼时岳含章的形神世界也需得敞开，与自己某一道侣的形神世界进行气机的交感与交互。
在这样的状态下，岳含章用自己的形神与道法底蕴，代替道侣承担一部分超纲的负累，并且在赠予九龙纱衣的同时。
也可借着《交元参合嫁衣法》的无上道韵，同样将内炼铸体秘仪的九炼，同步施加在道侣的形神本源之中。
彼时，他可以造化此人形神与道法齐皆九炼！
而如昔年时的九炼过程之中的负累，全都由如今已经底蕴盛极的岳含章，代为定义的承担与消解。
这样的法门，哪怕有绝色美女尊王自荐枕席都不成。
因为比起六龙纱衣赠予时，受术者单方面敞开形神世界的方式。
此法以秦晋之术运转开来的时候，岳含章与受术者都会同样敞开形神世界，受术者的性命掌握在岳含章的手中。
岳含章的一部分生命安危也被受术者所把控。
能以性命相见者，唯合籍道侣而已！
但这也足够了！
不论高低，这都是意外得来的底蕴加持，这已经决定了岳含章可以带给自己的道侣们以同样九炼的形神与道法底蕴。
并且将六龙纱衣也都馈赠给自己北海天都一脉诸修，甚至是道院联盟的成员。
至于一龙纱衣与三龙纱衣。
岳含章考虑将其与医道秘法，还有道海灵物一样，面向整个道盟开始售卖。
将更多世家修士的底蕴资粮全都以这样的方式攫取而来，壮大整个道院联盟的底蕴。
而同样的，诸修一定程度的强盛，也能够带来整个道盟与人族的壮大。
而且。
纱衣法的馈赠，并非是一定即永定。
如今或许他能够承受的仅仅只是一龙纱衣，那么岳含章便“售卖”给其一龙纱衣，待得来日其人形神与道法底蕴有所提升之后。
岳含章便可用再消耗一枚道景世界之中的灵光气旋为代价，将其人已经披挂的一龙纱衣进行重新编织，进行“升级”。
一个人，一份交易，却可能两遍的钱。
倘若有人真的具备一定的胆气。
并且其身后的世家，不是完全站在岳含章的对立面上的那些世家，那么岳含章或许也会有选择的开放六龙纱衣的交易渠道。
这不是外力的加持。
纱衣法的功果是直接融入到一个人形神与道法的本源底蕴之中来的。
没有人能够拒绝这样的提升。
没有人！
又一顶尖的蓝海市场就这样被岳含章开辟出来。
甚至考虑到，当前阶段，岳含章已经以一己之力定鼎了道盟顽固派世家的内讧血战。
当前唯一尚还剩下的纷乱，便在于人族与妖族之间的两族血战。
一旦在这场如今整体态势尚还拉锯的血战之中，人族的每一位外景尊王，至少有一阴一阳两部无上功果的底蕴加持提升。
这带来的，甚至是整个战况态势的强弱变化。
再考虑到妖族的诸祖脉圣王之中，长久以来作为执牛耳存在的猿王已经陨灭。
在这样的当口，强弱态势的列分，极有可能成为最终决定这场两族血战胜负的决定性因素！
将畅想远景的思绪一点点收敛起来。
岳含章看着已经完全融入自然经篇的道景世界，又最后炼化了一批九转琉璃纯元宝丹，用以再度巩固有所提升的底蕴。
唰——
岳含章一步踏出，便已经借着传送铁台离开了玉都洞天。
古战场左近处。
岳含章的身形重新显现。
他的出现是这样的悄无声息。
但是却在瞬间吸引了所有人的目光。
温和派世家早已经在他的发号施令之下如臂使指，刚刚顽固派世家诸家主的联名上书更被视之为对岳含章的俯首称臣。
这正是岳含章的声名最是盛极的一刻。
诸祖列王齐皆注视而来。
而在古战场的另一边，妖族的诸祖列王们更是如临大敌。
猿王刚刚陨灭不久。
那在天边的镇杀王笑愚的一场血战，更是让它们看到了岳含章真实的底蕴。
倘若这样的人，以如此的威望和底蕴，插手这场血战的战局……
一时间，诸祖脉圣王甚至都不知该如何与这样的岳含章进行对抗。
好在。
岳含章并没有真的如同它们所惊惧的那样直接出手。
而是在两族的诸祖列王齐皆注视下，清朗而平和的开口道。
“烦请商师，战过这一阵，轮值后，来天都圣境寻我。”