第300章 至性至善，大道天成；清新治本，直道谋成
学佛之人，其头脑始终保持清醒，不混杂着尘世的拉拉杂杂的事。
头脑中所记忆的事情少，记忆力就相应地强。
那些平时忘性大的人，就是因为脑子中拉拉杂杂的事装多了。正事不记，专记杂事。
头脑始终清醒，就算是半夜三更在做梦，在梦里也知晓此时自己在做梦，而不会在梦里迷失。
这就是清新一如。
一个人做梦，是其灵魂在飘荡。做梦是灵魂在真实地经历着那些事。
灵魂，就是神识。
一个人想法多，夜里的梦就多。
夜里做梦，梦见害怕的事，遇到了害怕的人，这些，其人之灵魂都是深有感触。因为其人灵魂真正地经历过。
而一个人的头脑一直清新，头脑一直纯净，大道能不成功吗？
就像那些赶路人一样，在赶路时，不起别念，一心赶路。
等到达至终点时，欣喜之余发现，原来赶路如此容易，都没费多大劲儿，就已然到达。
真是太令人高兴了！
这赶路的体验，大家可以亲自试一试。
须得一心一意地赶路。切忌想左想西。
“至性至善，大道天成”。
无论做何事，无论行何方，只有至性至善，方能得天时、地利与人和。
天时、地利、人和，尽皆拥有，什么样的大道不能成呢?
好比，有些修行人，修了福，还要修慧。才能大道天成。
修了福而不修慧，就像那些有钱人家的宠物那样，吃穿不愁，有人伺候。
可是，就是缺少智慧。
因而沦为人们玩乐的物件。
修福，是指作布施，或是随时随地帮助人。
拥有一颗布施的心，才能在布施的时候不心疼，不吝啬。
心中装有天下，布施之时，才能心系大众。
心中有大爱，布施之时，才能生大欢喜心。
广作布施，多帮助人，才能获得大福报。
君不见，那些上等人家的宠物，活得有多自在。上等人家服侍宠物，比服侍自己的亲爹亲娘还细心。
这种情形的原因是，这只宠物上一辈子，广作布施，多帮助人的结果。
而宠物的主家，则都是宠物的原身在上一辈子布施的对象之一。
这一辈子，主家领养此只宠物，只不过是在报恩还债而已。
既然广作布施，多帮助人，会获得巨大的福报，那么，又怎么沦落到当别人家的宠物呢?
这是因为，这只宠物的上一辈子，是作为人身修行的。
作为人身修行，但此人只修福，没有修慧。
即就是说，此人只注重修福报，念念不忘要获得福报，而忽略了还要修智慧的重点。
而若然，一个人只注重修学智慧，而不修学福德，又会怎么样呢?
修彗不修福，罗汉托空钵。
哪怕一个人精进修行至阿罗汉境界，倘若这个人不修学福德的话，此阿罗汉出去托钵，会得到空钵的效果。
因为他之前没有修得福德，所以他得不到食物。
世界上的任何事，都是有因果的。
阿罗汉，是指一个人的修行功夫，已然达至无忧无虑、无烦无恼的境界。
而修炼如此高的境界，尚且会托空钵，何况尘世中那些一般人呢?
所以，尘世之中，才会有那么多饥饿汉。
这，都是那些人没有修福德的缘故。
因此，为了自己的后辈子，或是为了子孙的福德，赶紧修学福德吧。
广作布施，多帮助人。
实际上，你不是在作布施，不是在帮助别人，你是自己在布施给自己，你是在帮助自己。
能福慧双休之人，定然是至性至善之人。
既是福慧双修，大道哪能不天成？
天道酬勤！
天道不会偏爱某一个人的。
只有福慧双修，才能获取宇宙间无上的正能量。
只有福慧双修，才能够取得无上正等正觉！
张碧柳心喜，这《清心诀》还挺好记的，简单明洁，字意通达。
张碧柳心花怒放，看得津津有味。
一看，后面还有《静心诀》呢。