第441章此有故彼有

明成祖朱棣定都北京之初，由于百废俱兴，所以很多衙门都没有集中的办公地点，而是散落在京城各处，太医院也不例外。直到明英宗正统七年，朝廷在大明门东侧修建官署，太医院才搬迁至此。

太医院之所以放在这，原因很简单，和紫禁城近，一旦皇上有事，医官随时都可以进宫。

太医院署坐东朝西，有三座大门，对面有照壁，上书太医院三个字。署内有大堂五间，左侧为御医办公的南厅，右侧为北厅，后方设有先医庙，供奉着伏羲、神农、黄帝，还有药王庙。

太医院可不是什么人都能随便进出的，就是官员想请太医看病，也得上奏，待准后由太医前往官员府邸进行诊治。

要想进入太医院，那必须得是太医院的医官或学生。尚炯之所以能够出入太医院，那也是因为他是张景岳的师弟，那段日子特事特办，开方便法门。

普通老百姓想进太医院，除非山无棱、天地合。

别说太医院了，就是普通老百姓想靠近大明门，那都不被允许，轻则杖刑，重则流放或处死。

大明门，那可是皇城的正门，岂是普通老百姓想进就进的？

这就怪了，以现在很多人的认知，认为天安门，也就是明朝的承天门才是皇城的正门，不是吗？

不是。

大明门才是。

了解北京的朋友都知道，北京中轴线，正阳门也就是前门，往北就是天安门，哪有什么大明门？

其实以前是有的，现在毛主席纪念堂的位置，就是大明门原址。

说到大明门，有一个颇有意思的故事，说满清入主中原后，觉得大明门不应该再叫大明门了，于是改成了大清门，但是懒得换牌匾，就把大明门的牌匾翻了个个儿，在背面刻上大清门三个字，重新挂上。

谁曾想，岁月变迁，满清灭亡，中华民国成立了。北洋政府的袁世凯觉得，大清门再叫大清门显然不合适，应该叫中华门，于是他也想把大清门的牌匾翻了个个儿，结果一看，好么，背面是大明门三个字。

黑无常江湖人士，但也是老百姓，想进大明门，绝无可能，所以他只能等，远远地干等。

等谁？

张景岳。

为什么等张景岳？

给牛头治病。

说来话长，黑无常和张景岳曾有过一面之缘，是在他和白无常送六扇门座首儿子棺材那年。

前文说过，六扇门座首的儿子就是酒门的门长，当年为了去酆都找寻《连山》下落，死于崔判官之手。不过，并不是崔判官想杀了六扇门座首的儿子，而是他儿子在酆都自寻死路。

要不是六扇门座首儿子在酆都起了歹心，在白天质问完崔判官后，半夜去偷崔判官身上的判官笔，也不会有事。

动判官笔，就是动崔判官的底线。

黑灯瞎火的，崔判官动完了手，才知道那是六扇门座首的儿子。

当时，六扇门座首儿子伤势严重，崔判官要是一不做二不休，取了六扇门座首儿子的性命，也理所当然。但当年他还不想结仇，又无法医治，只能用一口特制的棺材，打上气孔，由黑白无常送回六扇门。

没担架吗？

有。

但为什么不用？

崔判官一方面怕一路上伤口遇风感染，一方面怕遇到六扇门的仇家，所以只能用棺材掩人耳目。

毕竟，酆都棺材多，而且婚丧嫁娶，没有宵禁，可节省时间。

既然不想让六扇门座首儿子死，为何不立刻访当地名医，而是要送回六扇门？

因为酆都附近的名医都无法医治，说只有太医院的张景岳才有回天之术。

为何不坐马车，岂不更快？

因为太颠簸了。

我把能想到的都解释清楚了，如果再有喷子质疑，那我只能统一回复，这么写，是情节需要，别啥事都上纲上线。

山高水长，虽然黑白无常悉心照看，奈何路远，当棺材到了京城之时，人已经奄奄一息了。

黑无常急脾气，当年不了解不能随便硬闯大明门，就在他和守门的金吾卫要打起来时，遇到了刚下值张景岳，被劝住，这才没闯出大祸。

明代《大明律》规定：“凡擅入皇城门者，杖一百；入宫门者，绞；入殿门者，斩。”

医者仁心，否则黑无常这顿打是免不了的。

然而，六扇门座首儿子时间拖得太久了，再加上黑无常这么一闹，正好最后的治疗时间错过了。张景岳无计可施，所以最后送还给六扇门座首的，只能是一口棺材。

正是怕六扇门座首报复酆都，所以苏小红才潜进了六扇门，也有了后来魏忠贤和王体乾的事。

一切现象皆由因缘和合而生。

《杂阿含经》：“此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。”

有了上次教训，这次黑无常远远地站在大明门外，等着张景岳下值。

太医院当值，卯入酉出，上次张景岳就是酉时出来的，所以这次黑无常也赶在这个时间前，提前来到了大明门外。

来的也太早了吧？

黑无常怕误事，宁可等着，也不想掐点儿。

酉时初临，日轮西坠，将天边染作酡红。巷口酒肆挑起青布幌子，晚风过处，幌角铜铃叮当，与归巢鸦啼相映成趣，茶寮炉火也渐渐熄灭了。

时间刚好，张景岳出来了。

不管多忙，大夫是从来不加班的，有传统。

黑无常满脸堆笑，迎了过去。