第314章 常清静心如大道，心猿之相曰太初
第314章 常清静心如大道，心猿之相曰太初
寂寂荒郊上，潺潺流水过。+齐·盛·小-说!网` ,更￠新-最.全′
此水算不上大，说是大溪也行，说是小河也罢。
河畔之地，人间两圣人论道，周承见状抬手捻诀，一时百般生机盎然，草木生发，藤蔓交织，化一芦蓬遮阴，以成论道之所。
所谓青帝之能，花开顷刻，不外如是。
“竟是有道高人，我等此前轻视，实乃失礼，当去道罪！”
“君子在前，我等眼拙不识真人，恕罪恕罪。”
追随孔子的七十二贤人愕然，没想到随老子而行的这位年轻君子，竟有青帝能为，一时间皆严肃起来，回想此前轻视之态，连忙向周承道罪。
“劳烦君子。”孔子面无异色，只是向着周承拱手道谢。
言罢，孔子又看向追随他的诸子曰：“所谓人不可貌相，贤与不贤，岂看貌乎？二三子前倨后恭，令人发笑，当谨记，君子待人一视同仁矣。”
所谓宣父犹能畏后生，大致相仿。
“弟子谨记。”七十二贤连忙躬身。
老君看着这一幕，颔首抚须曰：“善，子教化开智，乃大功德也。”
孔子闻言，连忙回礼道：“不敢当长者赞誉，敢问长者，此前所言，正道就在脚下，是否为正道存于天地万物中？”
老子面露赞许：“正是此理，大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。”
孔子沉思片刻，再次发问：“众生闻道者少，有德者稀，敢问长者为何如此？”
老子哈哈大笑，而后则道：“正所谓人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。识欲二神缠身，为心未澄，欲未遣也，故此道在不可见。”
“众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神。既惊其神，即著万物。既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼。”
“烦恼妄想，忧苦身心。便遭浊辱，流浪生死。常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。”
“真常之道，常应常静，常清静矣，如此清净，方能闻道。”
老君其声不宏，其意不伟，唯有平常之韵，唯有清净之意。
旁边静听的周承，双眼半阖，眼中恍恍惚惚，仿若灵光闪过，恍若有光灿灿、圆坨坨之异象在心头绽放，金光灿灿。
老君是在给孔子解惑，但亦是给周承所讲。
此番经意，流传亘古，光泽诸天，周承岂能没有见过，没有听过？
可此前所见经意，岂能和老君亲口所言媲美。天禧晓说蛧 免沸跃独
这一刻周承恍若有种错觉，仿若自身是懵懂两三岁，有老人轻声细语，在讲述何为一二，何为父母，何为天地。
周承在沉思，孔子也在揣摩老君所言。
倏然间，一声声惊呼响起。
“金光神相，是楚地泰一万相之首！”
“这……莫不是悟得正道，羽化成神耶？”
七十二贤人目光都落在周承身上，金光灿灿，覆映其身，而后煌煌堂堂，竟冲天而起，直射斗牛，照破诸天，映照天宫胜景。
霎时间，云庭惊动，帝临凌霄。
“下界是何方神圣，在此卖弄神通？”煌煌天音，回荡凌霄殿中。
“臣等不知。”
天帝威严，即命千里眼、顺风耳开南天门，观照诸天诸世。
不多时，二神回殿禀报：“启禀大天尊，臣等奉旨观照金光之所，见人道圣人和天道圣人论道，有大德闻之顿悟，光耀九霄，覆映诸天！”
帝闻笑曰：“善！”
诸仙诸神见之，亦是欢喜，皆顾左右曰：当有大能者出，乃诸世诸天之大造化。
……
“此乃闻道，岂怪力乱神，二三子如此失态，不当为君子！”
孔子再一次教诲七十二贤人，诸贤人闻言，个个愧疚难耐，口称罪过。
老君则是笑曰：“我这小友，灵慧惊世，一点就悟，仙神比之若尘埃矣，诸贤敬之，算不得怪力乱神。”
孔子亦是颔首附和，而后起身见礼：“此番，多谢长者解惑。值君子顿悟之际，吾等喧嚣，不敢叨扰。”
见老师如此说，诸贤人也纷纷行礼，而后在老君的目光下渐行渐远，继续向着周邑而去，欲学周礼。
此时，灿灿金辉内敛，煌煌异象散去，周承也睁开双眼。
“小友，今可知何为五人否？”
周承笑道：“为五脏之神也，早已知晓。却因元神不明，被识欲二神所阻，一叶障目，不见泰山。”
所谓众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处。
有些事物，就在最显眼的地方，为黑夜中光明所照，但就是寻不得，看不见。
这并不是什么‘眼瞎’，而是起心动念，识欲所阻，教你记不
得，想不起。
老君此前说过，失了无极无上道果，识欲二神复苏，便是直接告诉周承，何谓五人，周承也转头便忘。
类似情况，对于凡人而言更常见。?\小;e#说}宅￠?= ]-=最.新a,章(节§更¤新^=?快2
几乎所有人，都经历过张口欲言，却忽然忘了要说什么，想说什么。
尤其是越急躁，越紧张的时候，越是如此。
这便是识欲二神在作祟。
唯有降服识欲二神，放得清净之心。
而识欲二神难除，只有先降五神，有五神护持元神，再除识欲二神，便如探囊取物，反掌观纹，轻而易举。
“所谓心猿，桀骜、张狂、虚荣、躁郁，皆在于心，为五人之中最难降服，小友当先降心猿。”
“内丹正道，步步该灾，处处是劫。只有己身得过，方得大法力。小友已是法力通玄，神通惊世，只要修一个心，故此可借外力，我这有水一瓢，你且饮下，护你无碍。”
老君的意思也很明白。
周承的神通已经强的没边儿了，长不长法力都无所谓。
周承是斩去了境界、道果，可没斩去自身记忆，万般神通，大道玄妙，无一不掌，无一不通。
修命天人、修性仙人、不朽真人、混元道果、无极道果。
五大层次，乃修行之路，但并非神通高低划分。
一般来说，自是越高越强，这也是常理。
但也有只修命不修性，一身神通惊万古的存在。
周承就更是如此，法力映照万般大道、根源神妙，弹指间就叫天地倾覆，寰宇崩灭，根本用不着修什么法力。
“多谢伯阳先生。”
周承接过水瓢，一饮而尽，只觉心神通透，真灵无尘，虚弱元神也多了一丝生机。
金丹正道所谓元神，并非神魂，而是道心。
道心坚韧，亦非元神强盛。只有道心无尘，方为元神无瑕。
周承席地而坐，身心收摄，感应心之所在。
不过呼吸间，周承恍若进入忘我之境。
也不知过了多久，忽有窃窃私语在耳边回荡。
“求个屁金丹道，对于成就超脱有何助益，还不是得死上一死？万一复苏不了怎么办？”
“是极是极，正是这个道理，要我讲最稳妥的路线，还是学主神。”
“不错，咱们和超脱领域的一群大佬都是朋友，反正【有】领域的一切都是随意修改的数据信息罢了。咱们和他们好好谈谈，让咱们把所有都吞了，他们再映照出来就是。”
“有道理，对于超脱领域而言，这些随便修改和映照，咱们就算都吞了，成了超脱，再映照出来，对于那些【有】领域内的生命而言，也是毫无感觉。”
“就是，这样一来，还不用去死上一死，归墟可是要斩掉一切存在的。便是超脱有领域的存在，也帮不了咱们，万一真死了怎么办？”
“对对，是这个道理，我可不想死，虞韵那么反差，高冷得要死，可只需压制修为，捏住要害，立刻就求饶……”
“太微华的那双腿也是绝了，还有她俩玩的同命，真是玩的花，嘿嘿嘿……”
“两个人也不过瘾，把诸天万界一群惊艳绝美的都映照出来，给她们下同命契约，那才好玩。”
“嘶，你这么说，是这个道理，不过那该死元神受我等影响不深，祂不这么玩，咱们也爽不了！”
诸般念头在回荡，是识欲二神所阻，也是周承心灵的阴暗面。
先是生死之欲，再是求道之欲，而后是yin欲……等等，诸情诸欲都在扰乱心神。
万般念头，本身就是周承自身的欲望，共鸣心神，引动心猿开始狂躁。
一时间，煌煌心火升腾，要瞬息间将周承焚成灰烬。
心火焚身，乃收心猿之劫。
法力越强大，这心火之力便越强大。
这便是只修命不修性，此乃修行第一病的来源。
以周承的滔天法力，燃起心火，别说周承自己，便是诸神、诸圣，混元无极，这一刻也得化为灰灰。
那可是诸天大道火，有燃尽万般大道，焚灭无尽规则之能的大道火。
所以对周承来讲，这个过程和自杀没有区别，只有超脱在上的存在，才想死都死不了。
也就在这心火焚身的刹那，清凉之水潺潺流淌，散入五脏六腑，没入四肢百骸，浇灭了一切，将鼓动欲燃的法力平息下来。
渡过心火焚身之难，方见心猿。
心猿说是心猿，实际上并非是一个猿猴，只是因为心绪起伏作乱，恍若疯猿亢奋，怒火中烧，贻害无穷。
不同的人，性格意志不同，心猿本相自然也不同。
周承的元神入得心府所在，终是看到了自己的心猿。
那是一点微光，仿佛存在，又仿佛不存在。
或者说，并非仿佛，本
身就是既存在，又不存在。
用物理侧的概念描述，那就是有无的叠加态，伴随着周承所见，将即坍缩成‘有’态。
毕竟真无，是不存在的，而有情众生，就不可能没有心猿。除非修无情道，将自己从有情众生中斩去。
无情道可不是太上忘情，歧途而已，连太始都成就不了。
正所谓大道无情，无情道修士在悟得太始的刹那，就会自然化道，归入太始。
“我的心猿，原来就是最初之有，绝对之无。”
周承暗道果然，和自己推测的一样。
越是追求什么，心猿就长什么样。
“孽障，还不归正？”周承诵真言。
收心猿，就得用暴力手段。
桀骜狂躁之心，只有面对降维打击，才能老实下来，此谓紧箍伏心。
周承道行通玄，万道皆明，诸般神通信手拈来，论暴力手段那多得是，不缺收心猿的手段。
若是寻常修行者，还得求长辈传一个手心猿的法子，或是咒诀，或是神通，不一而足。
绝对之有无物可伏，诸般道法都奈何不得。
唯一能伤的，便是绝对之无，可其生生祭掉，化作虚无。
周承没见过绝对之无，但这乃是在自己的心府中，想要什么就有什么。
“蓬！”
【无】火升腾，恍若心火之海，蔓延心府，有仿佛一颗心火大日升腾，顷刻间便降了心猿。
……
河畔芦蓬中。
周承睁开双眼的时候，便看到老君在煮饭。
也不知道老君从哪摸出来的大米，反正这个时代没有，正在熬煮一锅粥。
“恭喜小友，提前得见一角【太初相】。”
老君递来一个陶碗，笑看周承。
周承双手接过，而后谦虚回应：“伯阳先生谬赞了，这太初相，只不过是我心中所想，哪里是真正的太初？”
说话间，一抹灵光浮现在周承身侧。
既然收了心猿，自然能驾驭他御敌。
心猿越强越难收服，但收了之后，神通自然也越强。
周承也没想着自己的修金丹大道能涨什么神通威能，但实际上，还涨了不少。
就比如这一抹太初光，在周承手里，能轻松斩掉此前无限祭道道果的自己。
这是层次上的差距。
“太初无所不是，心中所想就是对，怎么不算真正的太初？”
老君喝了一口粥，还砸了咂滋味，继续道：“心猿虽然收服，不过炼就金丹前，少让心猿逞凶，以免挣脱枷锁，再纵心魔。同样的手段，对心猿可不会生效第二次。”
这也是老君在告诫周承，若是其他心猿相也就罢了。
周承这心猿乃是太初相，唯有化为虚无才能收服。
此番若是放走心猿，周承在心府中可就演化不出【虚无之火】了，再也收服不得。
(本章完)